作者按：

洛阳有5000多年的文明史、4000多年的都城史和1500多年的建都史，有“千年帝都”“牡丹花城”“大运河中心”“丝路的东方起点”四张靓丽的名片。作为历史文化名城的洛阳，历史事件和名人文化活动很多，因此蕴藉于河洛文化中的成语典故俯拾皆是。这里撷取100个与洛阳相关的成语典故予以介绍。今天推出之五：白鱼入舟

白鱼入舟

“白鱼入舟”的典故，出自洛阳市孟津县会盟镇。相传周武王讨伐商纣，曾两次在今天的会盟镇附近会盟诸侯，设坛祭祀，互立盟约，共同起兵讨伐商纣王。伐纣成功之后，周武王为纪念这次战役，就将这里命名为“会盟”，一直沿用到现在。至今会盟镇尚有当年周武王孟津会盟的阅兵台。

商纣王是我国历史上少有的暴君。他残害忠臣，宠信奸佞；做酒池肉林，用炮烙之刑；荒淫无道，害人无数。据说身边还有一个历史上最妖媚、最狠毒的女人妲己，蛊惑他干尽天下坏事，激起了全天下人的反抗。周武王姬发在这个时候会盟诸侯，意欲集聚力量，推翻商朝，夺取天下。

周武王是在他的父亲、文王姬昌死后不久开始伐纣的。对于自己是否是商纣王的对手，他心里也没有底。出发时，武王想看看有多少诸侯支持自己，于是，就在黄河渡口盟津（孟津县会盟镇）召集天下的八百路诸侯开会，讨论伐纣、与殷商王朝开战的事情。

当时，武王乘船渡过黄河，就在船行至中流的时候，从黄河的波浪里突然跳出一条白鱼，正好落在武王所乘船的船板上。武王大喜，命人把鱼捡起来，跪下捧着鱼祭祀上天，感谢上天把天下托付给他。后来，他的“卜师”解释说：周武王用白鱼作为吉兆是有原因的。这是因为，鱼有鳞甲，如战士的甲胄，把鱼当作军队的象征，意味着周武王掌管了军队；另一种解释是：白色代表着商朝王权；而舟和周同音，象征周王室。将这些联系起来，这条白鱼落到舟中就意味着商的军队要归周，天下也属周了。而事实上，河中的鱼跳起来落到船上。虽然有些意外，却是一个偶然发生的自然现象。

周武王

之所以要借助神的旨意，真实的原因是，他对伐纣能否成功，心里并没有十足的胜算。周王室作为商的一个不大的诸侯国，想攻打商王朝并取而代之，在力量上的差别是很大的。周文王在位时，尽管国力已经很强盛了，可面对荒淫无道的商纣王和政事一团糟的商朝，依然下不了决心。

在商周时期，这种征伐的权力是被赋予在国君手里的，这种在道德观念上遇到的阻力，比军事力量上的忌惮更大。周武王出征的时候，正是周文王死后停丧时期。当时商朝著名的贤人伯夷、叔齐拦住他的马头质问他：“父亲死了，不去安葬，却去打仗，这能算是孝吗？以臣的身份，却去杀君王，这能算是仁吗？”（见《史记·伯夷列传》）

因此，周武王向商朝开战，对于能否获胜，他有着极大的心理障碍。用“神示”的方式来宣扬自己的正当性，无疑是聪明的做法。以“白鱼入舟”这种偶然现象正是他用来坚定自己和诸侯的信心的。

这个典故出自《尚书·大传》：“八百诸侯俱至孟津，白鱼入舟”。《史记·周本纪》也有较为详尽的记载：……武王渡河，中流，白鱼跃入王舟中，武王俯取以祭。……是时，诸侯不期而会盟津者八百。诸侯皆曰：“纣可伐矣。”武王曰：“女（汝）未知天命，未可也。”乃还师归。

从现有史料上来看，尽管有“白鱼入舟”的吉兆，武王仍以天命未知，拒绝了诸侯的提议，推迟了他伐纣的行为。而“白鱼入舟”这个成语，却永久地流传了下来。