应当承认，系统的美科学在中国成熟较晚，但华夏民族对美的探索一点也不落后。在中国画中，中国书法中，中国诗词中的美学思想丰富多彩，且在形而下者为之器方面的探索是先于西方的，其美的思想出人意料的经典实用。没有系统的美学理论，不等于广大实践者没有对美的探索。

今天着重了解一下蕴含在成语中的美学思想，通过一般可窥见古代人在探索美的全豹。有关涉美的成语实不缺少。

成语中有关美学思想的内容丰富多彩。“美轮美奂”就是一个典型的定义美的成语。虽特指建筑的高大人宏伟，但引伸成完美无缺了。再没有这个成语直接了当。可能是包括了自然美，艺术美，社会美，崇高美等等，才能达到美轮美奂之程度。

美中不足，是指人或事物存在有不美的地方。单单四个字，不知能代替多少句话才能说清楚。同时这种美学思想对世界上的绝大多数人和事物做了符合实际真实自然的定义。世上的绝大多数人和事物都有不足的方面。

若不用美中不足去形容，还可以用别外的事物类比。比如金无足赤，人无完人。一目了然就得出了对人或事物评价的结论。古代人真是太聪明了，在没有系统美科学理论的情况下，把美的客观现象，用几个字就形容得非常准确。

成语中的美学思想丰富多彩，今天完全可以从中找到美到极致的古人的美学论据，以证明中国古代人意识中的美学。(认同请关注，诚谢)。