朱熹（1130年－1200年），字元晦，是我国历史上著名的思想家、哲学家、诗人，又是一位著名的教育家。

朱熹一生热心于教育事业，孜孜不倦地授徒讲学，无论在教育思想或教育实践上，都取得了重大的成就。他亲手重建了著名的白鹿洞书院和岳麓书院，并且还亲自制定了学规，编撰了“小学”和“大学”的教材，为南宋王朝培养了一大批优秀的知识分子。

白鹿洞书院是我国古代四大著名书院之一，原址在江西省九江市庐山五老峰南麓。这里曾经是唐代诗人李渤早年隐居讲学之处。他养了一只白鹿、并常随白鹿外出走访与游览。因此，人们称李渤为白鹿先生，把他的读书处称为白鹿洞。南唐开始在此建立学舍，号为庐山国学，宋时又在此建立书院，后因战乱，书院遭弃。

淳熙五年（1178年），宋孝宗任命朱熹知南康军兼管内劝农事。第二年十月，朱熹行视陂塘时，在樵夫的指点下找到了白鹿洞书院废弃的旧址。

朱熹觉得书院废弃极为可惜，为此，朱熹写了呈报礼部的《申修白鹿洞书院状》，申述了兴复书院的理由，申请了重建经费。朱熹为白鹿洞书院的发展可谓是殚精竭虑，不遗余力。他亲自主持白鹿洞书院的重建事务，到淳熙七年三月，白鹿洞书院修复完成。

朱熹曾亲自兼任洞主，亲自授课，并且广泛聘请其他名师。为了弥补图书不足，朱熹又遍搜江西诸郡的书籍文字。他还置办学田，供养贫穷学子。朱熹亲自订立了学规，即著名的《白鹿洞书院教规》。

《白鹿洞书院教规》是世界教育史上最早的教育规章制度之一，对教育目的、训练纲目、学习程序及修己治人道理，都一一作了明确的阐述和详细的规定，成为后代书院办学的标准模式。

朱熹是南宋理学的集大成者，是闽学的代表人物，与二程（程颢、程颐）合称“程朱学派”，被后世尊称为朱子。他是唯一非孔子亲传弟子而享祀孔庙，位列大成殿十二哲者。

朱熹作为教育家、理学家、诗人，他的哲理诗，寓理于情景之中，说理高妙，不留痕迹。笔者精心选取了朱熹四首著名的哲理诗，给人启迪，催人奋进，好友们，一起来感悟朱熹的人生智慧吧：

一、《偶成》

少年易老学难成，

一寸光阴不可轻。

未觉池塘春草梦，

阶前梧叶已秋声。

人生易老，学问却不能轻易成功，所以，一点点的光阴也不可轻视、不容浪费。还未等到池塘春草的美梦醒来，阶前的梧桐树叶已经泛起秋声。

在朱熹晚年时的一天，他散步到一所学堂，看到一群少年学子在室外池塘边打闹戏耍。当时正值深秋，梧桐树的叶子随风飘落。朱熹想到自己已经苍然白发，他不禁感慨万千，随口吟出了这首诗，后人也把这首诗题名为《劝学诗》。

在这首诗里，朱熹老夫子语重心长地劝勉我们：青春易逝，学问难成，应该珍惜自己美好的年华，努力学习，切莫让宝贵的时光从身边白白地溜走。

这个道理是人人皆知，但是很多人却熟视无睹，总是要等到蓦然回首的时候，才明白，光阴已逝，一事无成。才后悔，时光飞逝，往事不可追。

“我生待明日，万事成蹉跎”，所以，我们要珍惜当下，从现在开始，日事日毕，日清日高，持之以恒，总会获得成功。

二、《春日》

胜日寻芳泗水滨，

无边光景一时新。

等闲识得东风面，

万紫千红总是春。

这首诗，从表面来看，是一首游春踏青的写景诗，春暖花开，东风扑面，朱熹在泗水之滨，看到春日里大自然百花齐放、万紫千红的生机与美丽。

但是，我们透过表象，来仔细探究一下，就会发现这不是一首简单的游春踏青的写景诗。

泗水，现在名称为泗河，在古代曾是淮河水系的一条大川，被称作“海岱名川”。据《山海经·海内东经》记载：“泗水出鲁（指鲁都曲阜）东北，而南，西南过湖陵西，而东南注东海。”《尚书·禹贡》记载大禹曾亲历泗河，“浮于淮泗，达于河。”

到了南宋时期，金军南下，山东沦陷，“泗水滨”也被金军占领。宋高宗绍兴十一年（1141），宋金签订了《绍兴和议》，约定宋金领土以淮水为界。

朱熹一辈子也未曾踏足泗水之滨，所以朱熹不可能在泗水之滨游春吟赏。那他为何要写“胜日寻芳泗水滨”呢？

据记载，春秋时期，洙、泗二水流经鲁国的都城曲阜，孔子于二水之间聚徒讲学，创立了儒家学派，洙泗遂成为儒家文化的象征。《礼记 檀弓》载：曾子谓子夏曰：“吾与女事夫子于洙泗之间。”

朱熹一直潜心理学，心仪孔圣，向往当年孔子居洙泗之间，弦歌讲诵，传道授业的胜事，于是托意于神游寻芳，写下此诗。

至此，我们就明白了，朱熹在“泗水滨”所谓的“寻芳”即是指求圣人之道，“无边光景”表示空间极其广大，“东风”暗喻教化，“万紫千红”喻儒家学说的丰富多彩。朱熹将圣人之道比作催发生机、点燃万物的春风。

这其实就是一首堪称奇妙的哲理诗，朱熹借泗水这个孔门圣地来说理，表达了他在乱世中追求圣人之道的美好愿望。

三、《观书有感》其一

半亩方塘一鉴开，

天光云影共徘徊。

问渠那得清如许？

为有源头活水来。

半亩大的方形池塘像是打开了的一面镜子，天空的光彩和浮云的影子都倒映在池塘水中，不停地来回徘徊。要问为什么那方塘的水会这样清澈呢？是因为有那永不枯竭的源头为它源源不断地输送活水来啊。

这首诗蕴含的哲理与"流水不腐，户枢不蠹"的意思很接近，要不断地接受新鲜事物和新鲜知识，这样才能不断保持生机和活力。用之于读书、学习、艺术、生命，莫不如此。

朱熹不愧是理学大师，将哲理寓于景中，而丝毫不露痕迹，这就是朱熹的高明之处。

四、《观书有感》其二

昨夜江边春水生，

蒙冲巨舰一毛轻。

向来枉费推移力，

此日中流自在行。

昨天夜里江边涨起了阵阵春潮，只见巨大的舰船就像羽毛般轻盈地飘浮在水面上。回想当初水浅时想要推船，实在是白费力气，而今天水涨，无需费力，大船就在水中央自在地漂行。

这是《观书有感》的第二首，也是通过形象的事例来讲读书治学有关的道理。朱熹以泛舟隐喻凡事必须等到时机成熟时，才能收到事半功倍之效。

我们从事读书、学习、写作等事情，都需要饱学博览，要有足够的基本功，当基本功积累到一定程度，厚积薄发，我们做这些事情就能够游刃有余，挥洒自如。

以上就是笔者精心选取的朱熹四首著名的哲理诗，如果对您有所启迪，笔者不胜荣幸。欢迎好友们一起分享、讨论。