”长安一片月，

万户捣衣声。

秋风吹不尽，

总是玉关情。

何日平胡虏，

良人罢远征。“唐朝李白《子夜吴歌.秋歌》

诗文漫读：长安城上的一片月光，流泻在千家万户的捣衣声里。

那秋风吹不尽的绵绵的思念，都是牵挂着边塞呀。

什么时候荡平那些胡人，我的爱人可以不再远征。

初衣解诗：关于长安以及长安的月亮，初衣最喜欢这首《子夜吴歌》。这首诗最适合改编成大型的舞剧或者交响曲。可以说唐代人做诗，极其的精炼，而李白不愧为诗仙的名称，因为他的视角和思维往往是站在半空中，这当然不是空中楼阁。我不太知道唐朝最高的楼有多高，总之李白是在长安城的软红尘处，用精神搭了一座高楼。

他在这半空中，俯瞰盛唐与圣唐。

“长安一片月，万户捣衣声。”这是具有生活经验的李白，提炼生活。我们可以知道古代的衣裳，要用到一种工具，就是木棒，在古代没有洗衣机的情况下，洗衣服，通常是将衣裳，放在水里，加以适量的香灰，皂角粉，用木棒捶打的方式，将污垢油渍和衣裳分离，而通常主妇们会在晚上的河边洗衣服，因为可以借助流水，将衣服上的脏迹漂洗干净。

其实这种捶打的声音并不大，而且未必家家户户都听得到。但是李白选用了这样一个浓缩的场景，长安的月光下，是千万女子洗衣服的声音，而月光流泻在她们的手上和衣服上。

这个秋天的晚上，月色皎洁，又有着浓厚的人间的气息。

“秋风吹不尽，总是玉关情。”那么这些师傅在捶打衣裳的时候，当秋风吹过她们的鬓发，当月光流泄到她们的手上，那如水一样辗转的，是波光粼粼的思念呀。而这思念和牵绊，总是有一个遥远而实在的地方，那就是边塞。这里的玉关，代指玉门关，指一切边塞。

这首诗非常的简单，然而却有意蕴不尽的雄浑与慷慨。一处捣衣声里，意味着一个家庭，在唐朝，由于疆域广阔，边塞战事极多，大唐的安定，首先得力于千家万户的男人为国守边，征战胡虏。唐朝是我国历史上尚武的一个王朝，有历史数据表明，再晚唐宪宗元和二年，就有在籍的军丁83万，这是国家的军队，还不包括各种各样的地方武装，各地藩镇私募的官兵，以及各地的地主自己的护卫兵团。这么强大的武力肯定是从民间招收。千家万户捣衣声，男人们都去戍边，女子们一方面建设家园，一方面有绵绵不尽的思念。

坐在位子上的官僚们，肯定不乏视野，但绝对缺的是情怀。而李白选在了夜晚，在半空中俯瞰月下的长安。有视野更有情怀。这是李白的家国情，同样是万户千家的家国情，将思念放在月光流水里，心里系着的是边塞的安危。

有人说这句诗，前面四句就足够了，含蓄，清澈，又浑厚。但是李白肯定不满足于此。因为前面四句再好，都不是活的，是一个布景。李白是一个作诗喜欢做足的人，喜欢发掘高潮与亮点。于是我们听到了在这一片秋天的含蓄的惆怅里，一个女子的歌声，“何日平胡虏，良人罢远征”，于是我们看见了在月光下，手里拎着湿漉漉衣裳的女子，而这女子这样鲜明的存在，人本来已经雄浑的背景，变得更加的真实动人。

这首诗写出了盛唐的另一面，几乎家家有人当兵！每一声捣衣声里，都是一个家庭，都有一个为国征战的男人。李白以小见大，既写出了这些家庭为国家的付出，也写出了最真切的愿望，愿天下无战事，永太平，而自己的亲人不必远征。

唐朝虽然富庶繁华，但这背后，的确饱含着百姓对国家的热爱与付出。中国传统是一个看中团圆的国家，从这首诗里你也可以看到唐朝的外患一直很严重，否则不会万户千家思念远征的人。

李白虽然是盛唐时候的人，他处在的时代，正好是盛极而衰的时代。繁荣与危机一直并存。所谓的太平盛世，那是一种相对的安稳。而李白“长安一片月”，也正显出了这繁华背后，普通百姓的付出。

长安之所以成为了长安，成为了所有人的长安，李白的诗歌功不可没，他写的是人民的心声。

”长安一片月，万户捣衣声。秋风吹不尽，总是玉关情。何日平胡虏，良人罢远征。“

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